政治人类学

政治人类学 1940 年，两位英国人类学家——迈耶·福特斯与埃文斯-普里查德——合编了一部不起眼的文集《非洲政治制度》，却悄然改写了政治学的版图。当时的主流看法是：没有国王、法院和军队的非洲社会是"无政府状态"，谈不上政治。福特斯与埃文斯-普里查德用扎实的民族志反驳了这一傲慢：书中把非洲政体分为两类——一类如祖鲁、布干达，拥有中央集权的王国机器；另一类如努埃尔人、塔伦西人，没有首领，却依靠宗族世系制的"裂变—聚合"机制维持秩序。后者被命名为"无首社会"（acephalous societies）：政治不依赖官职，而编织在亲属网络的计算之中。政治人类学由此诞生——它研究的不是宪法与选票，而是"权力如何在没有国家的地方运作"。 ...