宗教人类学

宗教人类学 1871 年，泰勒在《原始文化》中提出了人类学史上第一个宗教定义：宗教起源于"万物有灵"（animism）——原始人在梦中见到逝去的亲人，在影子与倒影中看见另一个自己，于是相信万物皆有灵魂。泰勒把宗教看作人类理性的早期尝试：野蛮人的"哲学"虽然错误，却是严肃的求知。四十年后的 1912 年，法国社会学家涂尔干在《宗教生活的基本形式》中给出针锋相对的答案。涂尔干研究的是澳大利亚土著——当时被认为"最原始"的民族。他指出：图腾崇拜的对象不是动物或植物本身，图腾是氏族的象征；当人们聚集举行"科罗波里"仪式、进入集体欢腾（collective effervescence）状态时，他们崇拜的其实是社会本身。神是社会的化身，宗教是社会为自己加冕的方式。 ...