神话与神话学

神话是什么：故事、信仰与世界的解释 先给神话一个定义 “神话”（myth）一词来自古希腊语 mythos，原意只是"故事、叙述"，并不含"虚假"的意思。把神话等同于"胡说八道"，是启蒙运动之后的现代偏见。在讲述神话的社会里，神话是最真实的话语：它讲述世界如何开始、人类为何存在、秩序为何如此，是族群的"创世说明书"与"行为法典"。 ...

创世神话：世界如何从无到有 宇宙卵与巨人的身体 世界各地的创世神话惊人地相似：宇宙卵是其中最普遍的母题。印度《梨俱吠陀》说太初只有一个"金胎"（Hiranyagarbha），在虚空中漂浮一年，破裂成天地；芬兰史诗《卡勒瓦拉》说水鸟在"水母"的膝上下蛋，蛋碎成天地日月；中国的盘古神话（最早见于三国徐整《三五历纪》）说"天地混沌如鸡子，盘古生其中"，一万八千岁后开天辟地，“阳清为天，阴浊为地”。 ...

希腊神话的神谱：从混沌到奥林匹斯 赫西俄德的《神谱》 希腊神话第一次被系统地写下来，约在公元前 700 年，诗人赫西俄德（Hesiod）的《神谱》（Theogony）。赫西俄德自称在赫利孔山下牧羊时，缪斯女神亲自教他唱歌。《神谱》用约一千行诗讲述了诸神的诞生、世系与权力更替——它是希腊版的"创世史诗"，也是最早的"权力斗争史"。 ...

希腊英雄传说：半神的试炼 英雄是谁 希腊的"英雄"（heros）与今天的含义不同：他们大多是半神（神与人的后代），活在"忒拜战争"“特洛伊战争"前后的传说时代，死后被崇拜（有墓与祭礼）。英雄介于神与人之间：有神的力量，有人的死亡；他们的故事是凡人命运的放大镜。 ...

北欧神话：世界树与诸神的黄昏 世界树的宇宙 北欧神话（日耳曼-斯堪的纳维亚传统）的宇宙观是一棵大树。世界树尤克特拉希尔（Yggdrasil）是巨大的梣木，树冠撑起三层九界：阿萨神族的阿斯加德、人类的米德加德、巨人与冥界的约顿海姆与赫尔海姆等。树下有三口泉：智慧之泉（密米尔看守）、命运之泉（诺恩三女神织命运）、毒泉（尼德霍格啃咬树根）。 ...

埃及神话：死亡与永生的国度 太阳神的一天 埃及神话的核心是太阳神的循环。太阳神拉（Ra）每天驾太阳船自东向西横渡天空（白天），夜间进入冥界（杜阿特），与混沌大蛇阿波菲斯（Apophis）战斗，黎明时重生。这是埃及宇宙观的主旋律：秩序（玛阿特）与混沌的永恒之战，太阳每天升起就是秩序的胜利。 ...

美索不达米亚神话：泥板上的史诗 吉尔伽美什：第一个英雄 人类现存最早的史诗是**《吉尔伽美什》（Epic of Gilgamesh），约公元前 2100 年苏美尔已有歌谣，公元前 1800 年左右的阿卡德语泥板（楔形文字）形成完整版本。主角吉尔伽美什是乌鲁克城邦的三分之二神、三分之一人的国王，暴虐无道，诸神造野人恩奇都**（Enkidu）与之抗衡。两人不打不相识，结为挚友，共同斩杀雪松林怪兽洪巴巴、杀死天牛（伊什塔尔求爱被拒的报复）。 ...

印度神话：永恒的轮回与化身 三大神与宇宙的节律 印度教神话的宇宙由三相神（Trimurti）维持：梵天（Brahma，创造）、毗湿奴（Vishnu，守护）、湿婆（Shiva，毁灭与再生）。三者实为一体三面：宇宙需要创造、维持、毁灭，然后重新开始——循环（yuga，劫）是印度宇宙观的核心。一劫（Kalpa）是梵天的一日，43.2 亿年；一夜后宇宙消融，再经一夜后重新创造。宇宙在无限的呼吸中轮回。 ...

中国神话：碎片中的大叙事 神话的历史化 中国神话最独特之处是被历史化了。儒家传统"不语怪力乱神"，神话人物被改写成上古圣王：黄帝是人文始祖、炎帝是农耕先祖、颛顼是治世之君、大禹是治水英雄——神性被剥除，人王的谱系被建立。《史记·五帝本纪》开篇就是黄帝的世系，神话变成了"信史"的开头。 ...

日本与朝鲜神话：岛国与半岛的神界 《古事记》与《日本书纪》 日本神话的文献保存于**《古事记》（712 年）与《日本书纪》（720 年）——这是极晚的记录，比口头传统晚了数百年，且编纂目的是天皇统治的合法性**。编纂者稗田阿礼（《古事记》的背诵者）与太安万侣（记录者）在天武天皇的敕令下整理旧辞，把神话"谱系化"：从天之御中主神等造化三神，到伊邪那岐、伊邪那美兄妹创世，到天照大神（天皇的直系祖神）。 ...